Κυριακή 28 Σεπτεμβρίου 2025

Κλενιάτικες ιστορίες: Το μισοξεβαρβάτεμα

 Γράφει ο Ντίνος Κορδώσης

   Το πρωινό ξεκίνημα απ’ το σπίτι  για το σχολείο ήταν πάντα  επεισοδιακό. Πρώτος και στην ώρα του έφευγε ο αδελφός μου ο Μιχάλης που φοιτούσε τότε στην Πέμπτη γυμνασίου.  Στη συνέχεια με διαφορά δεκαλέπτου ελαφρώς καθυστερημένος ακολουθούσα εγώ, που φοιτούσα  στην τρίτη γυμνασίου και τέλος αρκετά καθυστερημένος ο Γιάννης , ο μεγάλος μου αδερφός, ο τελειόφοιτος , που είχε εμπιστοσύνη φαίνεται στα μεγάλα του ποδάρια,  για να καλύψει γρήγορα τα τρία χιλιόμετρα της απόστασης μέχρι το εξατάξιο ακόμα στο σωτήριο έτος 1964 γυμνάσιο Χιλιομοδίου.

    Σήμερα όμως άργησα λίγο παραπάνω. Είναι αλήθεια ότι δεν είχα κανένα διακαή πόθο να φτάσω γρήγορα στο σχολείο, που τελευταία με απωθούσε όσο το λιβάνι το διάολο. Τα φιλολογικά μαθήματα εκτός απ’ τη λογοτεχνία (νέα ελληνικά) δεν τα συμπαθούσα ιδιαίτερα. Στα μαθηματικά που διέπρεπα κατά το παρελθόν, είχαμε έναν ατσούμπαλο Μανιάτη καθηγητή που βαριόταν να προγκίξει τη  μύγα που καθόταν στη μύτη του, όσο για τον καθηγητή της φυσικής ; Λέγανε ότι είχε δίπλωμα απ’ το Δρομοκαΐτειο. Τα είχα φορτώσει λοιπόν στον κόκορα κι εκείνος δεν δυσκολευόταν καθόλου να τα κουβαλήσει. Την προηγούμενη μέρα είχαμε πάρει βαθμούς πρώτου διμήνου, είχα πατώσει, και το σκεφτόμουνα αν έπρεπε να συνεχίσω το μισητό σχολείο ή να προτείνω στους γονείς μου να μου αγοράσουν ένα κοπάδι πρόβατα και μια καλή φλογέρα.

   Μ’ αυτές τις όχι και τόσο αισιόδοξες σκέψεις έφτασα στα έβγα του χωριού, όπου είχε το ραφτάδικο ο μπάρμπα Κώστας ο Μαρδίκης (Μαργώσης) . Ο μπάρμπα Κώστας τύχαινε να έχει ακριβή ώρα κι όλοι οι καθυστερημένοι ρωτούσαμε για να ρυθμίσουμε την περαιτέρω ταχύτητα της πορείας μας.  Όταν λοιπόν ρώτησα κι εγώ «μπάρμπα Κώστα τι ώρα είναι» μου απάντησε οργισμένα : «ώρα που γα@νε οι γύφτοι διάολε!» Φαίνεται ότι πολοί είχαν ρωτήσει σήμερα για την ώρα και είχε αγανακτήσει ο άνθρωπος. Έτσι δεν έμαθα την ακριβή ώρα . Έμαθα όμως την ώρα πάνω –κάτω που γα@σαν οι γύφτοι. Κάτι ήταν κι αυτό και τάχυνα καλού κακού, το βήμα.

   Βαριές όμως οι σκέψεις κι  έκαναν  και  τα ποδάρια ασήκωτα. Έφτασα το λοιπόν καθυστερημένος την ώρα που γινόταν η προσευχή κι όταν τελείωσε , κίνησα κι εγώ μαζί με άλλους καθυστερημένους να πάω στην τάξη μου. Φαίνεται όμως ότι ο Γυμνασιάρχης, ένας σκαιότατος παλιάνθρωπος (αργότερα επί χούντας έλαβε υψηλά αξιώματα) δεν είχε καλοξυπνήσει το πρωί. Στήθηκε στην είσοδο και φιλοδωρούσε κάθε διερχόμενο με ένα δυνατό χαστούκι στην αριστερή παρειά καθώς ήταν δεξιόχειρας. Κάποιος που προσπάθησε να φυλαχτεί, πήρε για πανωτίμι  αποβολή μιας μέρας. Στάθηκα λοιπόν σαν ήρθε η σειρά μου σαν γαμπρός κι άρπαξα μια καλοζυγισμένη, που μου έπεσε η όποια μαγκιά μου είχε απομείνει ακόμα κι άρχισαν τζιτζίκια και σειρήνες να ηχούν εκκωφαντικά στ’ αυτιά μου. «Να και συ καθυστερημένο γαϊδούρι ! Και να μη μου ξανάρθεις ακούρευτος γιατί θα σε διώξω» και πήρε σειρά ο επόμενος. Τρέκλα – δίπλα απ’ τη ζάλη κίνησα για την τάξη όπου για κακή μου τύχη είχε μπει η καθηγήτρια μια όμορφη γαλανομάτα και με το που με βλέπει με καλεί στην έδρα και χωρίς δεύτερη κουβέντα μου αστράφτει μια ξεγυρισμένη,( ήταν κι αυτή δεξιόχειρας η άτιμη) που κρατήθηκα απ’ την έδρα για να μην πέσω. « Ρε γαϊδούρι !» μου λέει  «ήρθε ο πατέρας σου χθες για τους βαθμούς και μου είπε πως αντί να μελετάς παίζεις μπίλιες όλη τη μέρα. Δε ντρέπεσαι ρε τεμπελχανά ολόκληρος άντρας να παίζεις μπίλιες σαν νήπιο»; Ν’ ανοίξει η γη να με καταπιεί! Έχασα τη μαγκιά στο χαστούκι του γυμνασιάρχη, τώρα έχανα και την αξιοπρέπεια με το χαστούκι της όμορφης μπροστά στους  συμμαθητές και κυρίως μπροστά στις συμμαθήτριες. Το κεφάλι μου βούιζε σαν την πατόζα του Γορίλα απ’ τον Άγιο Βασίλη. Με τα χίλια ζόρια έφτασα στο θρανίο και σωριάστηκα . Δεν ξέρω πως νιώθει ένα κακοποιημένο γαϊδούρι. Πάντως εγώ ένιωθα σαν ξεφτιλισμένο λινατσόσακο που το έβαλαν για πατάκι να παίρνει τις λάσπες απ’ τα παπούτσια των εισερχομένων. Δυο φορές γαϊδούρι το λοιπόν. Πού να ήξερα ότι δεν είχα τελειώσει ακόμα με το συμπαθέστατο ζωντανό.

   Οι ώρες βαδίζανε σαν βαρυφορτωμένο μουλάρι σε ανηφορικό κακοτράχαλο μονοπάτι. Ευτυχώς την τέταρτη ώρα είχαμε γυμναστική και ξεχάστηκα λίγο.

   Εδέησε κάποτε και χτύπησε το κουδούνι της απόλυσης και ξεκινήσαμε με το συμμαθητή και συντοπίτη τον Τάσο τον Γκαλγκούνη για το χωριό. Σερνόμουνα και παρά τις παροτρύνσεις του φίλου μου να ταχύνω γιατί τον είχε θερίσει η πείνα, έμενα ασυγκίνητος . Στο τέλος απογοητεύτηκε και υποκύπτοντας  στο ένστικτο της αυτοσυντήρησης,  τάχυνε το βήμα του κι έστριψε στη γωνία αφήνοντάς με πίσω. Ακολούθησα χωρίς να έχω αποφασίσει ακόμα κατά πού ήθελα να τραβήξω. Ωστόσο προχώρησα και καθώς έστριψα στη γωνιά είδα το φίλο μου να συνομιλεί με δυο άντρες. Ο ένας κρατούσε ένα βαρβάτο γαϊδούρι απ το καπίστρι και θα ήταν εξηντάρης και βάλε. Ο άλλος ήταν ο γνωστός κτηνίατρος που δραστηριοποιούνταν στην περιοχή. Κάποια στιγμή ο Τάσος μου έκανε νόημα να πλησιάσω. Καιρός να κάνω παρέα με τους κατά τους καθηγητές ομοίους μου σκέφτηκα.

   Ο κτηνίατρος είχε πρόθεση όπως μας έλεγε να κάνει μια ένεση στο γάιδαρο κι έπρεπε να βοηθήσουμε να τον ακινητοποιήσουμε για να τα καταφέρει. Άδραξαν λοιπόν οι δυο άντρες τα πίσω πόδια, εμείς τα παιδιά τα μπροστινά και πάρτον κάτω το γάιδαρο. Ο φίλος μου έριξε το βάρος του στο κεφάλι κι εγώ κρατούσα τα μπροστινά  πόδια, στραμμένοι αμφότεροι κατά τις υποδείξεις του κτηνίατρου έτσι ώστε δεν βλέπαμε τι έκανε εκείνος  με τα εργαλεία του. Ο καημένος ο γάιδαρος μουγρογκάριζε και τανιόταν σαν να πονούσε το ζωντανό. Με πολύ προσπάθεια τον κρατούσαμε στο έδαφος. Σε κάποια στιγμή ακούω το φίλο μου να φωνάζει. «τι διάολο κάνει αυτός εκεί;» Στρέφω το κεφάλι τι να δω! Φρίκη κι αποτροπιασμός! Ο χαιβάν ντοκτόρ είχε απογυμνώσει τον έναν όρχι του γαϊδάρου από το δέρμα και μ’ ένα μεγάλο και δυνατό μανταλάκι τον είχε πιάσει στη ρίζα του , ενώ ετοιμαζόταν να κάνει το ίδιο στο δεύτερο. Πετάχτηκα πάνω σαν ελατήριο αφήνοντας τα πόδια. Ο Τάσος χαλάρωσε την πίεση στο κεφάλι κι ο γάιδαρος σε μια απέλπιδα προσπάθεια ανόρθωσε το μπροστινό  μέρος του κορμιού του, ύστερα  εξανδραποδίζοντας  τον ηλικιωμένο και τον ευνουχιστή του, ανορθώθηκε εντελώς και με κλωτσιές, κλανιές και γκαρίσματα, τρελαμένος απ’ τον πόνο το έβαλε στα πόδια μισοξεβαρβατεμένος.

    «Τι κάνατε ρε παιδιά;» Ουρλιάζει ο κτηνίατρος. «Εμείς τι κάναμε ή εσύ τι έκανες»; Του λέει ο Τάσος. « Για ένεση τον κρατήσαμε όχι για μουνούχισμα» του λέω εγώ. « Σιγά το πράμα! Ζωντανό είναι καημένε!» Ξαναλέει ο ευνουχιστής. « Ε, λοιπόν άλλη φορά να λες την αλήθεια» του λέω . « Κι αν θες να κάνεις  επεμβάσεις να τις κάνεις στον εαυτό σου»  «Ναι, να πας να κόψεις τα δικά σου» του λέει κι ο Τάσος και φεύγουμε σαν δαιμονισμένοι για το χωριό βρίζοντας όλους τους κτηνιάτρους του κόσμου.

   Με κάτι μικρά καμπανάρια που βρήκαμε σ’ ένα αμπέλι στη “Γωνιά” έκοψε ο Τάσος τη λιγούρα του και συνεχίσαμε . Η μάνα με περίμενε στο σπίτι με εντολές. « Ο πατέρας σου είπε πως αν δεν έχεις σκοπό να διαβάσεις , αφού φας, να πας στο “Ντελή” που οργώνει.» Όχι δεν είχα σκοπό να διαβάσω. Να πάω στο σχολείο ήθελα με τις τσέπες γεμάτες πέτρες και ν’ αρχίσω να σπάω κεφάλια με πρώτο στόχο εκείνο του Γυμνασιάρχη και δεύτερο του χοντρομπαλά του Μανιάτη του μαθηματικού, αλλά προς το παρόν έπρεπε να πάω στο “Ντελή” για όργωμα. Ε, να μην τρώμε και το ψωμί εντελώς χαράμι!


Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου 2025

Τρύγος

 


 
  Ὀπως έχουμε ξαναγράψει η Κλένια μέχρι και την δεκαετία του 60 είχε μεγάλες εκτάσεις από αμπέλια.
   Περιοχές ανατολικά του χωριού όπως Βατιάς, Καμαρέτα, και δυτικά Φλεβάρη, Αλωνάκια. Πιστρατού, Αμπελάκια κτλ. ήταν κατάφυτες από αμπέλια.
   Η φυλλοξήρα ήταν η ασθένεια που τα κατέστρεψε και η επαναφορά της αμπελοκαλλιέργειας σε τόση μεγάλη έκταση δεν έγινε ποτέ, όπως σε γειτονικά χωριά, τον Ἀγιο Βασίλειο, Σπαθοβούνι, περιοχή Νεμέας κτλ.

   Ερευνώντας τα υπάρχοντα αρχεία πρακτικών της Κοινότητος, που αρχίζουν το 1914 και καλύπτουν πάνω από μισό αιώνα, βρήκαμε μιαν απόφαση της Κοινότητος ακριβώς πριν από 111 χρόνια, που έχει αρκετό ενδιαφέρον για την λειτουργία και τις αρμοδιότητες της κοινότητος τότε.

Φωτοαντίγραφα από το Βιβλίο Πρακτικών Κοινότητος Κλένιας; (Γενικά Αρχεία του Κράτους, Τμήμα ΓΑΚ Κορινθίας)


και αποδελτιώνοντας...

άριθ 10

Τό Κοινοτ. Συμβούλιον τῆς Κοινοτ.

Κλένιας ἀποτελούμενον ἐκ τῶν κάτωθι

προυπογεγραμμένων μελῶν συνελθόν

εἰς συνεδρίασιν σήμερον τήν 4 7βρίου

1914 ἡμέραν πέμτην καί ἐν τῷ κοινοτ.

καταστήματι κατόπιν τῆς ἀπό 1 7εβρίου

ἐ.ἐ. προσκλήσεως τοὺ οἰκίου Προεδρου

-------------------------------------------------------------------------------------------------

παρόντος καί εἰς τήν Συνεδρίασιν προτείνον ἵνα προσδιο

ρισθῇ ἡμέρα τρυγητοῦ τῶν σταφυλῶν τῶν ἀμπἐλων

καθ’ ὅλην τήν περιφέρειαν τῆς Κοινοτ. Κλένιας.

Ἀκοῦσαν τήν πρότασιν τοῦ κ. Προέδρου ἥν ὡρίσ.

..καί …...καί Νόμιμον … συσκεφθέν

                    Ἀποφαίνεται

Προσδιορίζει ὡς ἡμέραν τρυγητοῦ τῶν ἀμπέλων

τῆς Κοινότ. Κλένιας τήν 15 7βρίου 1914 ἡμέραν

Δευτέραν

Οἱ παραβιάζοντες τήν διάταξιν ταύτην θέλοντος

ὑποστεῖ τάς συνεπείας τού Νόμου.

Η παροὺσα κοινοποιηθήτω καί ἀναγνωσθήτω

είς ἐκκλησίας ἐν τῇ κοινότ. Κλένιας.


Ὁ Πρόεδρος                                                                           Τά μέλη

Β.Μπαλης                                                                …………..

                                                                                   Κορδώσης

                                                                                  Ζεμπερλίγκος

                                                                                Σταύρος Δήμας


Η απόφαση αυτή εύλογα δημιουργεί ερωτήματα και απορίες στον αναγνώστη.

Έπρεπε να πάρει απόφαση η Κοινότητα για να αρχίσει ο τρύγος και σε συγκεκριμένη ημερομηνία;

Ποιες άραγε ήταν οι επιπτώσεις στους παραβιάζοντες την απόφαση;

Ερευνώντας τα αρχεία δεν συναντάμε τα επόμενα χρόνια παρόμοιες αποφάσεις.

Παρατήρηση: Σύμφωνα με το τρέχον ημερολόγιο η 4η Σεπτ.1914 ήταν ημέρα Παρασκευή και η 15η ήταν Τρίτη. Προφανώς η διαφορά πρέπει να οφείλεται στην αλλαγή του ημερολογίου που έγινε το 1923.

...και μία γραμματική παρατήρηση: Ο συντάκτης χρησιμοποιεί το 7 (7 βριου) για να ορίσει τον Σεπτέμβριο ενώ σε νεότερες αποφάσεις παρατηρήσαμε την χρήση του 9 (9 βριου) πιο λογικό.



Δευτέρα 11 Αυγούστου 2025

Ο Ναός της Παναγίας του χωριού

Το Δεκαπενταύγουστο γιορτάζει η εκκλησία του χωριού μας, η Παναγιά.
Γυρίσαμε ένα μικρό πανοραμικό βίντεο για να δείξουμε από αέρος τον ιερό ναό μας που δεσπόζει στο κέντρο του χωριού μας.

  Για την ιστορία του ιερού ναού έχουμε αναφερθεί σε παλαιότερες αναρtήσεις μας, που μπορείτε να ανατρέξετε στoυς παρακάτω συνδέσμους.

Τρίτη 15 Ιουλίου 2025

Έπεσε η αυλαία του 10ου Πολιτιστικού Φεστιβάλ 2025 Κλένιας

    Με αίσθημα ικανοποίησης και πλούσιες καλλιτεχνικές εντυπώσεις έκλεισε η αυλαία του 10ου Πολιτιστικού  Φεστιβάλ της Κλένιας προσφέροντας για μια ακόμη φορά στους συγχωριανούς μας αλλά και στους επισκέπτες μια μοναδική πολιτιστική εμπειρία.
   Το φεστιβάλ, ξεκίνησε με την παρουσίαση του Παιδικού Θεάτρου συνέχισε τις επόμενες βραδιές με την παράσταση της Θεατρικής Ομάδας που φέτος είχε την ιδιαιτερότητα οι ηθοποιοί να είναι μόνο γυναίκες και το έργο να διαδραματίζεται σε ένα ένα χώρο, που παραδοσιακά συχνάζουν γυναίκες, ένα κομμωτήριο. Πρέπει να ομολογήσουμε ότι η υπόθεση και η επαγγελματική απόδοση των ηθοποιών κατάφερε να δώσει μια ιδιαίτερη αίσθηση και άλλη οπτική ματιά γύρω από τα προβλήματα της κοινωνίας. Η τελετή λήξης, παραδοσιακά, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή το βράδυ με την συμμετοχή της Ομάδας Παραδοσιακών Χορών του Πολιτιστικού Συλλόγου της Κλένιας αλλά και Ομάδων Χορού από γειτονικά χωριά.
   Ο Πρόεδρος και ο διοργανωτής του φεστιβάλ, Πολιτιστικός Σύλλογος Κλένιας “ Ο Άγιος Παντελεήμων”, τόνισε την μεγάλη απήχηση και την διαχρονικότητα του φεστιβάλ, που ενθαρρύνει όλους για περισσότερη δουλειά και συμμετοχή. Κλείνοντας έδωσε ραντεβού για επόμενη χρονιά, τονίζοντας ότι η επιτυχία του φεστιβάλ αποτελεί μια υπόσχεση για το μέλλον της πολιτιστικής κίνησης στην περιοχή, ενισχύοντας τις κοινωνικές σχέσεις και δίνοντας διέξοδο ειδικά στους νέους για την καλλιτεχνική ανάπτυξη.
   Θερμά συγχαρητήρια και εκ μέρους μας σε όλους τους συμμετέχοντες, συντελεστές, χορηγούς κτλ. για την μεγάλη προσπάθειά τους που δείχνει την αγάπη τους για το τόπο και τον πολιτισμό.

 Παραθέτουμε ένα μικρό απάνθισμα από τις εκδηλώσεις...
από το παιδικό...

Ολόκληρη την παράσταση μπορείτε να την παρακολουθήσετε στο YouTube στο Klenia Channel.

















από την θεατρική ομάδα...
















































































Τετάρτη 2 Ιουλίου 2025

10ο Πολιτιστικό Φεστιβάλ Κλένιας

   Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος η Παιδική Θεατρική Ομάδα του Πολιτιστικού Συλλόγου της Κλένιας, στα πλαίσια του 10ου Πολιτιστικού Φεστιβάλ θα δώσει την παράστασή της.
   Τα παιδιά μας, μας καλούν να μας ψυχαγωγήσουν, να απολαύσουμε τη δουλειά τους, και να περάσουμε μια όμορφη βραδιά μαζί τους.
   Όλοι μαζί λοιπόν, να τα χειροκροτήσουμε, να τονώσουμε το ηθικό τους, να αισθανθούν υπερήφανα για την προσπάθεια τους και να τους δώσουμε συγχαρητήρια όπως και σε όλους τους συντελεστές της παράστασης, που βοηθούν και καθοδηγούν την νεολαία μας στα δύσκολα πολιτιστικά μονοπάτια της εποχής μας.


















¨Επτά μύθοι και Ένα παραμύθι¨

Το φετινό θεατρικό έργο με τίτλο  ¨Επτά μύθοι και Ένα παραμύθι¨ βασίζεται στο παραμύθι των αδελφών Γκριμ «Οι έξι κύκνοι», τους οποίους η κακιά μάγισσα τούς μεταμόρφωσε από αγόρια σε κύκνους. Παράλληλα εμπλέκονται και επτά μύθοι από την αρχαία Ελλάδα όπως: ο Ίκαρος και ο Δαίδαλος, η Ηχώ και ο Νάρκισσος, η Αράχνη και η Αθηνά, ο Σίσυφος, ο Ορφέας και η Ευρυδίκη, ο Έρωτας και η ψυχή, ο Τζίτζικας και ο Μέρμηγκας. Ο στόχος είναι διττός: η ανάδειξη ηθικών αξιών και η γνωριμία με μύθους από την αρχαιότητα.

Συντελεστές: Γαμβρουλάς Νεκτάριος, Γκίκα Ηλιάννα, Γκίκα Πένυ,  Gjetani Αμέλια, Halili Σέργκι, Κανέλλου Γεωργία, Κανέλλου Κωνσταντίνα, Καπλάνη Δήμητρα, Καπλάνη Ντιάνα, Κεφερλής Βασίλης, Κορδώση Κωνσταντίνα, Κορδώση Μάρσια, Κορδώση Στέλλα, Κουρούπης Μάριος, Κουρούπης Μιχάλης, Μαϊκαντή Αλεξάνδρα-Μαρία, Μπαλής Γιώργος, Μπαλή Παναγιώτα-Φανερωμένη, Μπαλής Χρήστος, Παπαθανασίου Αγάπη, Παπαθανασίου Γιάννης, Παπαχρήστου Υρώ, Πέρρα Κωνσταντίνα, Ροτζιώκος Θανάσης, Ροτζιώκου Κατερίνα, Σενή Αναστασία, Σκούρτης Πέτρος, Σκούρτης Χρήστος, Σκούρτη Χριστίνα, Τσιμπούρη Μηναΐς, Τσίρτση Νάσια,  Χασκή Σοφία.

Θεατρική επιμέλεια: Δημητρακοπούλου Μαρία, Καπλάνη Νάντια, Κουντούρη Φερενίκη, Μεραντζέλη Αλίκη

Χορογραφίες: Σκούρτη Αγγελική

Eιδήσεις

Όλη η επικαιρότητα στο palo.gr


Ειδήσεις περιφέρειας...