Πέμπτη 27 Μαρτίου 2025

Αποτελέσματα Αρχαιολογικής Έρευνας Αρχαίας Τενέας

 Πριν από λίγες ημέρες το Υπουργείο Πολιτισμού εξέδωσε Δελτίο τύπου για τα αποτελέσματα της αρχαιολογικής έρευνας της αρχαίας Τενέας έτους 2024 .
   Το αναδημοσιεύουμε αυτούσιο, για όσους δεν έτυχε να το διαβάσουν, γιατί νομίζουμε ότι έχει μεγάλη αξία για την  περιοχή μας.

Αποτελέσματα της Συστηματικής Αρχαιολογικής Έρευνας Αρχαίας Τενέας στο Χιλιομόδι Κορινθίας
​Τον Οκτώβριο του 2024 ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της συστηματικής αρχαιολογικής έρευνας στο Χιλιομόδι Κορινθίας, στο πλαίσιο του ερευνητικού προγράμματος «Αρχαίας Τενέας». Φέτος για πρώτη φορά αποκαλύφθηκε στην Κορινθία μνημειώδες ταφικό κτίσμα ελληνιστικών χρόνων κατά τα πρότυπα των μακεδονικών τάφων 
(Εικ. 1). 


Τα ευρήματα δε από το εξωτερικό (Εικ. 2) και το εσωτερικό του παραπέμπουν ξεκάθαρα στη μακραίωνη χρήση του και σε λατρεία που συνδέεται με την ίαση.
Το ταφικό μνημείο έχει σχήμα ανισοσκελούς «Τ» σε κάτοψη και αποτελείται από δύο ενότητες, τον διάδρομο πρόσβασης διαστάσεων 2,80μ. × 1,20μ. και τον κυρίως ταφικό θάλαμο διαστάσεων 2,75μ. × 7.40μ. Ο ταφικός θάλαμος, ορθογώνιος σε κάτοψη, έχει προσανατολισμένο τον επιμήκη άξονά του Β-Ν, ενώ ο διάδρομος συναντά κάθετα τον ταφικό θάλαμο στο μέσον της ανατολικής μακράς πλευράς του (Εικ. 3).

Η πρόσβαση στον ταφικό θάλαμο γίνεται από σχετικά στενό διάδρομο με κατεύθυνση Α-Δ, ο οποίος αποτελείται από ένα υπαίθριο τμήμα, που μπορεί να χαρακτηριστεί «δρόμος» και από ένα στεγασμένο τμήμα, μέρος της οριζόντιας οροφής του οποίου διατηρείται, ενώ η είσοδος στο εν λόγω τμήμα γίνεται μέσω θυραίου ανοίγματος, το οποίο βρέθηκε σφραγισμένο εξωτερικά με ορθογώνια καλυπτήρια πλάκα. Το ανώφλι του ανοίγματος διαμορφώνεται από ένα ορθογώνιο μέλος σε επανάχρηση.Στον κυρίως θάλαμο εντοπίστηκαν μια μονολιθική σαρκοφάγος και άλλες πέντε ορθογώνιες κτιστές θήκες περιμετρικά των τοίχων: Σε δύο τάφους οι καλυπτήριες πλάκες βρέθηκαν εμφανώς παραβιασμένες, ενώ στους υπόλοιπους δεν εντοπίστηκε κάλυψη. Από το σύνολο των έξι τάφων, μόνον στη σαρκοφάγο διατηρούνταν σε ανατομική θέση η ταφή ενός ενήλικου ατόμου, πιθανότατα γυναίκας, ενώ στους υπόλοιπους τάφους το ανθρωπολογικό υλικό βρέθηκε διαταραγμένο. Αξιοσημείωτο είναι ότι εντός της σαρκοφάγου εντοπίστηκε μεγάλος αριθμός ζωικών οστών από μεγάλα και μικρά οικόσιτα ζώα και μεταξύ αυτών κέλυφος χελώνας. Πυκνό στρώμα με ζωικά οστά εντοπίστηκε τόσο στην επίχωση του μνημείου όσο και εντός του ταφικού θαλάμου, μαζί με αγγεία του 5ου και 6ου αι. μ. Χ. Φαίνεται πως το μνημείο χρησιμοποιήθηκε για ενταφιασμούς μέχρι και τον 4ο αι. μ.Χ. όταν και σφραγίστηκε και εν συνεχεία στην ύστερη ρωμαϊκή περίοδο παραβιάστηκε η στέγη, συλήθηκαν οι ταφές και χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά για περίδειπνα.Τα ευρήματα που προέκυψαν από το εσωτερικό του μνημείου και τους τάφους εντός αυτού είναι πλούσια και χρονολογούνται κυρίως στα ελληνιστικά και ρωμαϊκά χρόνια. Μεταξύ αυτών ξεχωρίζουν χρυσό δαχτυλίδι με σφραγιδόλιθο από ημιπολύτιμο λίθο που απεικονίζει τον Απόλλωνα με θεραπευτικό όφι, δύο χρυσές δανάκες που αντιγράφουν νομισματικούς τύπους της ελληνιστικής εποχής της Σικυώνας, αναθηματικό πήλινο δάχτυλο, χρυσά φύλλα από στεφάνι, απόθεση μικκύλων αγγείων ελληνιστικών χρόνων, ασημένιο τετρόβολο Φιλίππου Γ΄ Αρριδαίου, σιδερένιες στλεγγίδες και σιδερένιο εγχειρίδιο, χάλκινα διακοσμητικά αντικείμενα, γυάλινες χάντρες, χάλκινα κοχλιάρια, ατρακτόσχημα και βολβόσχημα μυροδοχεία κ.ά (Εικ. 4-5-6).


Ενδιαφέρον ωστόσο παρουσιάζει και ο χώρος εξωτερικά του μνημείου η ανασκαφή του οποίου δεν έχει ολοκληρωθεί. Ανατολικά της εισόδου του μνημείου εντοπίστηκε τμήμα λιθόστρωτης οδού με κατεύθυνση Β/Ν και με κλίση στα νότια, ενώ βόρεια του μνημείου αποκαλύφθηκε τμήμα περιβόλου 6,50μ. × 4,10μ. Στην επίχωση του χώρου που ορίζει ο περίβολος εντοπίστηκαν αναθήματα – ομοιώματα πήλινων δαχτύλων χεριού με οπή ανάρτησης καθώς και τμήμα από πήλινο ομοίωμα βραχίονα, ενδείξεις που συνιστούν χώρο ιδιαίτερης λατρείας που σχετίζεται με την ίαση (Εικ. 7).

Άλλωστε, μέσα και γύρω από το ταφικό μνημείο βρέθηκαν αρχιτεκτονικά μέλη, επίκρανο, τμήμα θωρακίου και τμήμα κορμού παραστάδας, όπως επίσης και μέλη από οριζόντιο γείσο που δεν αποκλείεται να αποτελούσαν μέρος μιας πιθανής ορατής ανωδομής του μνημείου, όπως ένας ταφικός ναΐσκος ή να προέρχονται από μικρότερα ταφικά μνημεία στον άμεσο περίγυρο του νεκροταφείου. Σε κάθε περίπτωση, η συνέχεια και ολοκλήρωση της ανασκαφής στον περιβάλλοντα χώρο του μνημείου, αναμένεται να αποσαφηνίσει την αρχική μορφή του συγκροτήματος στο οποίο συμπεριλαμβανόταν το μαυσωλείο, καθώς επίσης και τα χρονολογικά επεισόδια που σχετίζονται με αυτό.Η αρχαιολογική έρευνα συνεχίστηκε και στον οικιστικό ιστό της πόλης με την αποκάλυψη στα ανώτερα ανασκαφικά στρώματα νέων δομών ρωμαϊκών και ύστερων ρωμαϊκών χρόνων που σχετίζονται με την κατοίκηση, την παραγωγική διαδικασία και την αποθήκευση προϊόντων. (Εικ. 8-10-11-12-13-14-15)


Μεταξύ άλλων ξεχωρίζει ο ορθογώνιος κλίβανος που διατηρείται σε εξαιρετικά καλή κατάσταση (Εικ. 9).

Έχει υπόγειο θάλαμο θέρμανσης και υπέργειο θάλαμο όπτησης. Ο διάδρομος πυροδότησης απολήγει στο θάλαμο θέρμανσης στο μέσον του οποίου διατηρείται πεσσός τετράγωνης διατομής από όπου εκκινούν ακτινωτά τοξύλια για την στήριξη της εσχάρας, τα οποία κατέληγαν στα πλευρικά, επενδυμένα με πηλό, τοιχώματα του κλιβάνου. Ο θάλαμος όπτησης είναι τετράγωνος και σώζει μεγάλο τμήμα της εσχάρας από ομοιόμορφα τοποθετημένες θερμαγωγές οπές-κυψελίδες. Στο εσωτερικό του κλιβάνου εντοπίστηκε μεγάλη ποσότητα απανθρακωμένου πηλού, καταπεσμένα τμήματα των τοξυλίων και της εσχάρας και ελάχιστα παραμορφωμένα τμήματα κεραμικών.

   Το πρόγραμμα της Αρχαίας Τενέας διεξάγεται με φορέα υλοποίησης τη Διεύθυνση Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων του Υπουργείου Πολιτισμού υπό τη Διεύθυνση της δρ. Ε. Κόρκα και υπεύθυνη αρχαιολόγο των ανασκαφών την κ. Π. Ευαγγέλογλου, αρχαιολόγο της ΕΦΑ Κορινθίας. Υποστηρίζεται από διεπιστημονική ομάδα με υπεύθυνους το δρ. Κ. Λαγό νομισματολόγο, την κ. Χρ. Παπαγεωργοπούλου ανθρωπολόγο καθηγήτρια του Δ.Π.Θ., και τον κ. Α. Γεωργόπουλο, ομότιμο καθηγητή φωτογραμμετρίας του Ε.Μ.Π. Στο πλαίσιο των παραπάνω συνεργασιών εφαρμόστηκαν σύγχρονες μέθοδοι φωτογραμμετρικής αποτύπωσης, τρισδιάστατης απεικόνισης χώρων, αντικειμένων και ανθρωπολογικού υλικού. Για μια ακόμη χρονιά συμμετείχαν φοιτητές από Πανεπιστημιακά Ιδρύματα της Ελλάδας με υπεύθυνους τομεάρχες τους Π. Βλάχου, Έ. Καπουράλου, Π. Παναϊλίδη, Ι. Χρηστίδη, Χ. Τερζούδη, τον αρχιτέκτονα δρ. Δ. Μπάρτζη, τον τοπογράφο Ζ. Κορολή υπό την επίβλεψη του κ. Α. Ηλιοδρομίτη συνεργαζόμενο διδάσκοντα του ΠΑ.Δ.Α. Υπεύθυνη συντήρησης των ευρημάτων είναι η συντηρήτρια έργων τέχνης και αρχαιοτήτων κ. Φ. Κουσιάκη σε συνεργασία με τη συντηρήτρια Λ. Ντίνου. Την επιμέλεια και επεξεργασία των εκπαιδευτικών προγραμμάτων και εργαστηρίων δημιουργικής γραφής έχει η δρ. Μ. Χάψα φιλόλογος και συγγραφέας που υπηρετεί στο 4ο ΓΕΛ Κορίνθου. Σταθερά και φέτος διεξήχθησαν στο χώρο της ανασκαφής εκπαιδευτικές ξεναγήσεις σε μαθητές της Κορινθίας. Αποτέλεσμα των εκπαιδευτικών αυτών επισκέψεων ήταν η πραγματοποίηση πολιτιστικού αφιερώματος για την αρχαία Τενέα στις 21 Φεβρουαρίου 2025 με τίτλο : «ΑΡΧΑΙΑ TENEA, ΕΦΗΒΙΚΕΣ «ΦΩΝΕΣ» ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΕΙΟΤΗΤΑ» από έντεκα σχολεία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Κορινθίας.

     Ευχαριστούμε θερμά για τη γενναιόδωρη αρωγή τους, την Περιφέρεια Πελοποννήσου, το Δήμο Κορινθίων και την εταιρεία METLEN. Επίσης, ευχαριστούμε το σωματείο «Φίλοι Αρχαίας Τενέας» και τους κατοίκους του Χιλιομοδίου, οι οποίοι αγκαλιάζουν το έργο μας. Επιπρόσθετα, ευχαριστούμε τους κ.κ. Ανδρέα και Γκέλη Σκούρτη, Νικόλαο και Παναγιώτη Σκούρτη, Βασίλη Ραντίτσα και Αναστάσιο και Γεώργιο Μπίτζιο, που παραχώρησαν τα αγροτεμάχιά τους για τη διεξαγωγή της έρευνας, καθώς και την κ. Μαρία Μανουσάκη που μαζί με τον εκλιπόντα πια και αείμνηστο Μανούσο Μανουσάκη φιλοξένησαν για μια ακόμη χρονιά τους τομεάρχες και ερευνητές του προγράμματός μας. Τέλος, ευχαριστούμε τη ΔΙΠΚΑ και ΕΦΑ Κορινθίας καθώς και τη Διεύθυνση Συντήρησης Αρχαίων και Νεότερων Μνημείων, την ΕΦΑ Πόλης Αθηνών και το Νομισματικό Μουσείο για την υποστήριξή τους.






Δευτέρα 10 Μαρτίου 2025

Κλενιάτικες ιστορίες: Ο μαρτυριάρης.

 Γράφει ο Ντίνος Κορδώσης

   Για το Σταύρο το Χριστέα, οι μέρες που δεν εύρισκε μεροκάματο και δεν είχε να κάνει τίποτε γύρω εκεί στο σπίτι ήταν, οι χειρότερες. Λεφτά για να πάει στον καφενέ δεν του περίσσευαν κι αν ήταν κι ο καιρός βροχερός ;  Ε, τότε μια λύση του απόμενε, να πάει να βρει το Γιάνναρο, τον μοναδικό άνθρωπο που τον ανταγωνιζόταν στο χωριό στην αφέλεια, για να παίξουνε μονά ζυγά ή καμιά εξάρα ντρίλια.
   Τούτος ο Γιάνναρος ήταν ένας κοντόχοντρος  ξανθομπάμπουρας με κόκκινα μάγουλα και μαλλί σαν του σκαντζόχοιρου. Όλο ζαβολιές έκανε στο παιχνίδι κι όλο άρπαζε καμιά καρπαζιά απ’ το Σταύρο  τις λίγες φορές που τον χαμπάριαζε. Σήμερα όμως δεν είχαν όρεξη για τίποτα. Η βροχή είχε σταματήσει, αλλά ο καιρός ήταν σκουντούφλης, βαρύς κι ασήκωτος. Έκαναν κάποιες γύρες στ’ αλώνια μπας και ξεκίνησαν τ’ αποκριάτικα ξεφαντώματα, μα στάθηκαν άτυχοι γιατί το Πάσχα θα έπεφτε αργά τούτη τη χρονιά και θ’ αργούσε ακόμα ν’ ανοίξει το τριώδιο. Ακόμα και τα παιδόπουλα που βγαίναν για παιχνίδι στ’ αλώνι της Παναγιάς, είχαν φαίνεται λουφάξει στο παραγώνι. Πήρε να βραδιάζει και είπαν να κινήσει ο κάθε κατεργάρης για τον πάγκο του να διαχειριστεί τη διαμαρτυρία της αδειανής κοιλιάς του, όταν ο Γιάνναρος την απόλυσε την εξυπνάδα του.

-Τι λες ρε Σταύρο πάμε;

-Και πού να πάμε λοιπόν, λοιπόν;

-Που να πάμε λέει! Να, για κότες καημένε!

-Και σε ποιο κοτέτσι;

-Στου Φούφουλα, έχει τις καλύτερες!

-Σαν πόσες έχει δηλαδή;

-Καμιά τριανταριά και παχιές-παχιές!

- Δε γίνεται, είναι πολλές. Πώς θα τις φάμε τριάντα κότες;

-Και είναι ανάγκη να τις πάρουμε όλες; Θα καρυδώσουμε τρεις, τέσσερες και μην τον είδατε.

   Ο Σταύρος ήταν διστακτικός, αλλά η εικόνα της ξεπουπουλιασμένης κότας στα κάρβουνα ήρθε κι έκανε τόσο απόλυτη κατοχή  στο νου του, που ένιωθε κι όλας το άρωμα της τσίκνας στα ρουθούνια του.

-       Ε, ας πάμε λοιπόν, λοιπόν.

Και πήγαν.

   Δεν ήταν πάνω από μια ώρα νύχτα κι ο νοικοκύρης ήταν ακόμα μπροστά στη φωτιά, πλησιάζοντας όλο και περισσότερο τα τελευταία κάρβουνα, όταν άκουσε τα κακαρίσματα. Πήρε το λυχνάρι, πετάχτηκε στην αυλή κι έσπρωξε μ’ όλη του τη δύναμη την ανυποχώρητη κοτετσόπορτα. Κατάλαβε πως τέτοια αντίσταση μόνο η πλάτη του Σταύρου θα μπορούσε να προβάλει και τον πήρε με το καλό. 

-Άνοιξε ρε Σταυράτσι!

-Όι δε σ’ ανοίγω, φεύγα Σαβούρα το σαυρό σ’!

Στο μεταξύ ο Γιάνναρος αποδείχτηκε αναποτελεσματικός. Οι κότες ξεκούρνιασαν όλες και φτερούγιζαν γύρω του μεσ’ το σκοτάδι χωρίς να καταφέρει να πιάσει καμιά, ο δε κόκορας όρμησε με κρωγμούς να του βγάλει τα μάτια. Μεγάλη αντάρα στου Φούφουλα το κοτέτσι!

-Άνοιξε ρε Σταυράτσι! Επανέλαβε ο νοικοκύρης παρακαλεστικά.

-Σου ‘πα  όι  δε σ’ ανοίγω διαόλ’ Σαβούρα κλέβουμε κότες!

-Να, ρε λολούλιακα! Το μαρτύρησες! Πάμε τώρα να φύγουμε! Ξέσπασε  ο Γιάνναρος κι αποχώρησαν οι δυο επίδοξοι κλέφτες με τα χέρια αδειανά, ρίχνοντας ο ένας την ευθύνη στον άλλον για την επεισοδιακή τους αποτυχία.

    Πίσω ο νοικοκύρης μετρούσε και ξαναμετρούσε τις αναστατωμένες τυχερές κότες, που  θα ζούσαν κάποιες μέρες ή μήνες ακόμα, μέχρι ν’ αποφασίσει τ’ αφεντικό να τις βάλει στην κατσαρόλα.

   Η ιστορία βασίστηκε σε διήγηση του πατέρα μου Κορδώση Στέφανου του Μιχαήλ.


Τετάρτη 12 Φεβρουαρίου 2025

Τυροπιτάκια-Μυζηθροπιτάκια

 Παραθέτουμε μια δοκιμασμένη συνταγή ενός παραδοσιακού ελληνικού σνακ, που θα απολαύσετε σε πολλές περιστάσεις.

Συνταγή-Εκτέλεση : Ι.Βασιλοπούλου

 Υλικά :

 Μισό κιλό αλεύρι που φουσκώνει μόνο του, farin up

 250 γραμμάρια γιαούρτι στραγγιστό

 150 γραμμάρια βούτυρο

  60 γραμμάρια λάδι

  4 αυγά

  250 γραμμάρια  φέτα ή ανθότυρο

  250 μυζήθρα ανάλατη νωπή ή άλλα τυριά που μας αρέσουν

  λίγο πιπέρι

  μοσχοκάρυδο αν μας αρέσει

 

Eκτέλεση για το φύλλο:

 Λιώνουμε το βούτυρο σε μια λεκάνη, προσθέτουμε το αλεύρι το γιαούρτι και ζυμώνουμε.

 

Εκτέλεση για τη γέμιση:

Τρίβουμε τα τυριά, προσθέτουμε τα αυγά, από τα οποία κρατάμε ένα κρόκο για επάλειψη, προσθέτουμε το πιπέρι και το μοσχοκάρυδο και τα ανακατεύουμε να γίνει ομοιογενές μίγμα.

 Μοιράζουμε το ζυμάρι σε μπαλάκια διαμέτρου 3 εκατοστών περίπου.

Tα ανοίγουμε με ένα  μικρό πλάστη σε μικρά φύλλα.

Βάζουμε σε κάθε ένα φύλλο ένα πλούσιο γεμάτο κουταλάκι του γλυκού γέμιση.

Τα διπλώνουμε και τα κλείνουμε γύρω-γύρω με ένα πιρουνάκι.

Tα τοποθετούμαι σε βουτυρωμένο ταψί.

Αραιώνουμε τον κρόκο με νερό και τα αλείφουμε.

--------------------------------------------------------------

 Ψήνουμε σε μέτριο φούρνο, αέρα 150 - 160 βαθμούς, για μισή ώρα περίπου μέχρι να ροδίσουν.












Τετάρτη 15 Ιανουαρίου 2025

Δέκα Χρόνια... Klenia-gr.

 
…και όμως πέρασαν. Άλλοι γιορτάζουν γενέθλια, επετείους, γεγονότα, βάζουν ορόσημα και ο χρόνος κυλάει. Εμείς αισίως κλείσαμε τα 10 χρόνια από την δημιουργία του blogspot. Έτσι έχουμε την δική μας επέτειο. Βγήκαμε στον αέρα του ψηφιακού κόσμου το 2015. Από τότε τα μωρά έγιναν μαθητές, οι μαθητές φοιτητές ή ακολούθησαν κάποιο επάγγελμα, οι φοιτητές έγιναν πτυχιούχοι με μεταπτυχιακά ή επαγγελματίες του κλάδου τους. Άλλοι έγιναν γονείς, παππούδες, γιαγιάδες και άλλοι μας αποχαιρέτησαν σε βαθιά γεράματα, ενώ άλλοι δυστυχώς έφυγαν νωρίς.
   Η ζωή προχωράει. Με τις αναρτήσεις μας, (πλησιάσαμε τις 200), όλο αυτό το διάστημα προσπαθήσαμε να αναδείξουμε το χωριό μας, τα καλά αλλά και τα κακά, τα όμορφα αλλά και τα άσχημα. Η ιστορία της Κλένιας είναι μεγάλη και επικεντρωθήκαμε περισσότερο σε αυτήν. Μέσα από έρευνες, επαφές και συζητήσεις με ηλικιωμένους συγχωριανούς μας, αρχειακό και φωτογραφικό υλικό, προσπαθήσαμε και προσπαθούμε να αναδείξουμε την ιστορία και τον πολιτισμό του χωριού μας. Υπάρχει ελάχιστο έως μηδαμινό παλαιό φωτογραφικό υλικό και έτσι δεν έχουμε τη δυνατότητα να δούμε πώς ήταν εμβληματικά σημεία του χωριού π.χ. η κοινοτικές βρύσες που όλο το χρόνο έρρεαν και τροφοδοτούσαν με νερό τους κατοίκους αλλά και πότιζαν τους κήπους, οι πλατείες που τώρα δεν υφίστανται, οι εκκλησίες που τώρα έχουν ανακαινιστεί όπως και τα ξωκλήσια κτλ. κτλ.
Οι ασπρόμαυρες φωτογραφίες, από τα παλιά, μας δίνουν άλλη αίσθηση, διαφορετική συγκίνηση, θυμίζοντας γεγονότα και καταστάσεις, αφήνοντας μία άλλη γεύση στη ζωή μας.
   Όμως σιγά-σιγά, ψάχνοντας, προσθέτουμε λιθαράκια και καταγράφουμε την ιστορία του χωριού μας με στοιχεία που θα μείνουνε. Ιστορία που αρχίζει να καταγράφεται από τα μέσα του 18ο αιώνα, ιστορία για τις δύο Κλένιες, ιστορία για τους μετανάστες, για τα τοπωνύμια, για τα προσωνύμια, για το Δημοτικό Σχολείο, την ποδοσφαιρική ομάδα κτλ. Παράλληλα αναδείξαμε τις δράσεις που έγιναν για τη βελτίωση των υποδομών και του βιοτικού επιπέδου των κατοίκων,γεγονότα, αλλά και τις πολιτιστικές δράσεις. Στο διάστημα αυτό μπορεί να σταμάτησαν οι αθλητικές επιδόσεις και η ύπαρξη της ποδοσφαιρικής ομάδας, αλλά υπήρξε και συνεχίζει μια μεγάλη δραστηριότητα του Πολιτιστικού Συλλόγου. Θέατρο, Χορευτικό, Παιδικό τμήμα κτλ. έδωσαν μία νέα πνοή στον πολιτισμό του χωριού. Κάθε καλοκαίρι ειδικά, ο Πολιτιστικός Σύλλογος απογειώνει τις εκδηλώσεις του και με την βοήθεια όλων μας δίνει εξαίσιες θεατρικές παραστάσεις, ενώ πολλές φορές συμμετέχουν και θεατρικές ομάδες άλλων Πολιτιστικών Συλλόγων, ειδικά γειτονικών χωριών τις οποίες και παρουσιάσαμε. Το μικρό ανοιχτό θεατράκι της Πλάκας γίνεται τόπος πολιτισμού. Τα τελευταία χρόνια δυναμικά αναδεικνύεται το παιδικό θέατρο και η παιδική χορωδία, ενώ φέτος μία μουσική ομάδα διεύρυνε τις εκδηλώσεις και την ποιότητα στα πολιτιστικά δρώμενα. Ακόμη να αναφέρουμε τις αποκριάτικες εκδηλώσεις, τις εορταστικές χριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις, τις πρωτομαγιάτικες κτλ. κτλ. Όλα με την φροντίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου. Στην διαδρομή δημιουργήσαμε το Klenia channel στο youtube, όπου μπορεί κάποιος να παρακολουθήσει τις θεατρικές παραστάσεις. Η άνοδος αυτή του πολιτιστικού επιπέδου είναι αυτονόητο ότι πρέπει να διατηρηθεί, αλλά και να βοηθηθεί με κάθε τρόπο από τον καθένα μας, σε όποιο τομέα μπορεί και με ότι δυνατότητα έχει.
   Μέσα στα 10 χρόνια είχαμε και άσχημα γεγονότα που ανέκαμψαν λίγο έως πολύ τις δραστηριότητες όλων. Ο κορονοϊός ας πούμε, ήταν ένα πρωτοφανές γεγονός, που ευτυχώς ξεπεράστηκε χωρίς σημαντικές επιπτώσεις. Ακόμη οι δύσκολες καιρικές συνθήκες λόγω της κλιματικής αλλαγής, που επηρέασαν την παραγωγή προϊόντων και άλλαξαν πολλές συνήθειες και δραστηριότητές μας.
   Η ζωή προχωράει όμως. Ας προσπαθήσουμε όλοι να έχουμε, υγεία, ευτυχία και αισιοδοξία. Να ζούμε καλά προσέχοντας την οικογένειά μας, τους γειτονές μας, τους συγγενείς και φίλους, τους συγχωριανούς μας στην μικρή κοινότητα που ζούμε, αφήνοντας κατά μέρος της όποιες μικροδιαφορές που σε τελική ανάλυση δεν έχουν μεγάλη σημασία και δηλητηριάζουν την καθημερινότητά μας και τη ζωή μας.
   Να ακούμε τους ειδικούς και τους επιστήμονες στα θέματα που μας απασχολούν. Να προσέχουμε τα παιδιά μας. Το “χάσμα” των γενεών πάντα υπήρξε και θα υπάρχει. Οι νέοι υπήρξαν πάντα πρωτοπόροι στις αλλαγές. Τώρα λόγω της ψηφιακής εποχής οι αλλαγές επιταχύνονται και το “χάσμα” διευρύνεται.
   Το ίντερνετ, τα ΜΜΕ, το facebook και άλλες ψηφιακές πλατφόρμες βοηθούν, αλλά πολλές φορές αποξενώνουν και αποπροσανατολίζουν. Ας αφήσουμε τους ειδικούς να θέσουν τα όρια στην χρήση των ψηφιακών μέσων και ας ακολουθήσουμε τις οδηγίες τους.
   Ζούμε τις κλιματικές αλλαγές χειμώνα καλοκαίρι. Aς προσέξουμε λοιπόν, ιδιαίτερα το καλοκαίρι τις φωτιές. Η Νυφίτσα είναι το προσκεφάλι μας, μας δίνει τον καθαρό αέρα της και το πολύτιμο νερό της!
   Τέλος προχωράμε με αισιοδοξία για την επόμενη δεκαετία. Η χαρά μας είναι, ότι η ψηφιακή καταγραφή των γεγονότων της ιστορίας, του πολιτισμού, των γεγονότων που έχουν σχέση με το χωριό μας και η φωτογραφική αποτύπωση πολλών εξ αυτών, θα παραμείνει εσαεί ψηφιακά καταγεγραμμένη.

Για μία ακόμα φορά Καλή Χρονιά, Ευλογημένη και Υγιή.

Γ.Δελής - Ομάδα σύνταξης

Eιδήσεις

Όλη η επικαιρότητα στο palo.gr


Ειδήσεις περιφέρειας...